Sport is waarskynlik een van die invloedrykste vorme van vermaak ter wêreld. Die gevoel om met vriende en familie bymekaar te kom om u gunsteling span te beoefen, is nie soos enige ander nie. Van die atlete wat hul lyf opgegee het vir hul onderskeie sportspanne tot harde sportliefhebbers wat op die opponerende span skree, is die gevoel moeilik om te klop. As ons dit vanuit ‘n Christelike oogpunt beskou, is daar ‘n beperking waarop ons ons liefde vir sport moet plaas? Is daar grense wat ons moet waarneem?

Weeklikse kerkbywoning was ‘n onvermydelike vereiste om in ‘n Christenhuis groot te word. My pa en my moeder hou aan om sterk Christelike waardes by my en my broers en susters in te sit. My ouers herinner ons altyd daaraan waar ons hoop lê en wie ons aan die hoof van ons lewens moet plaas, sodat ons op tye van desperaatheid en wanhoop op Jesus kan steun. Jesus is die hoof van my lewe en die belangrikste persoon vir almal in my gesin.

Sport is nog ‘n prominente deel van my lewe. Sedert my ouderdom van vyf droom ek daarvan om professionele bofbal te speel. Om Saterdagoggende in die heerlike weer saam met my vriende en familie na die bofbalpark te gaan, was ‘n ongeëwenaarde plesier. Na ‘n oorwinning (of ‘n verlies) na die konsessiestandplek, draf die tuisveld en die gedreun van die balpark is ervarings wat nie maklik vergeet kan word nie. Hierdie goeie tye het ons egter nie verhoed om die volgende oggend wakker te word vir die Sondagskool nie, al laat ekstra beurte ons ook al by die park laat bly het. My ouer se weiering om toe te laat dat enigiets ons verhouding met Christus verbysteek, het gelei tot die implementering van God in die sportsoorte wat ek gespeel het. My pa en ek het altyd gesprekke gevoer oor wat nodig sou wees om die groot vertoning te maak. Sy raad was onwrikbaar in elke gesprek rakende sport; van klein liga tot hoërskool was dit dieselfde: God en harde werk. Alhoewel ek nie tegnies op pad is om die volgende Jackie Robinson te wees nie, vind ek hierdie advies steeds relevant vir my huidige situasie.

HOE ONS SPORTS VEREERD BESKOU

Ons het almal die neiging om tydelike dinge te verhef bo ewige sake. Sommige van ons plaas ons tyd en vertroue instinktief op ervarings wat ons vir ‘n beperkte tyd baat. Dit spruit uit die manier waarop ons die dinge in ons lewe prioritiseer en hoeveel waarde en klem daar op die dinge wat op daardie tydstip vir ons die belangrikste is, geplaas word.

Sport speel ‘n belangrike rol in die hedendaagse samelewing, aangesien dit die hele jaar deur vermaak bied, sodat ons gefassineer kan word wanneer ons wil. Sportgeleenthede word aan ons voorsien in baie winkels, soos sosiale media, televisie, koerante en as toeskouers van live geleenthede. Aangesien hierdie geleenthede maklik tot ons beskikking is, is ons geneig om ons voorreg om toegang tot hierdie geleenthede te hê, te misbruik. Namate sport ons tyd en aandag al hoe meer begryp, begin die areas in ons lewe wat die meeste aandag verdien, ‘n sekondêre rol speel. In wese kan sport ons afgode word.

Om sport as ‘n noodsaaklikheid te beskou, is die eerste stap om dit ‘n plek van krag te gee. Sport word die ervaring wat ons gebruik wanneer ons vermaak benodig. Daar is niks inherent verkeerd hiermee nie, tensy ons begin om sport te waardeer bo alles anders in ons lewens; op daardie oomblik moet ons weer nadink oor ons prioriteite. Wanneer ons verplig voel om na sport te kyk, ignoreer ons die gesin se verantwoordelikheid, geestelike dissiplines en gemeenskaplike verpligtinge. Hartseer en angs oor ‘n paar gemiste speletjies is ‘n teken dat ons sport as een van die noodsaaklikhede van die lewe geklassifiseer het, eerder as ‘n onbelangrike stokperdjie. Dan begin ons ons hoop op sport vestig en steun op hierdie vorm van ontspanning, wanneer dit ons nooit werklik kan bevredig nie. Wanneer ons hierdie voorreg misbruik en dit te veel gebruik, word sport ‘n afgod.

WAT IS AFGODSDIENS?

Afgodediens is die aanbidding van enigiets (behalwe God) wat u tyd, gedagtes, dade en hulpbronne gedurende ‘n lang tyd in beslag neem. Die Bybel beskryf mense wat afgodediens in Romeine pleeg. Die Skrif lui:

Want alhoewel hulle God geken het, het hulle Hom nie as God verheerlik en Hom nie gedank nie, maar hulle denke het nietig geword en hulle dwase harte is verduister. Alhoewel hulle beweer dat hulle wys is, het hulle dwase geword en die heerlikheid van die onsterflike God verruil vir beelde wat soos ‘n sterflike mens en voëls en diere en reptiele laat lyk. –Romeine 1: 21-23

Hierdie teks beskryf ‘n volk wat God geken het, maar van Hom afgewyk het, sy leringe geweier het en hul aardse begeertes begin aanbid het. Die Bybel beskryf afgodediens as die wegdraai van God en Hom vervang deur iets of iemand anders.

Op dieselfde manier kan ons sport op ‘n hoë voetstuk plaas. As atleet weet ek dat dit ‘n groot stryd is om sport op sy regte plek te hou, aangesien dit so ‘n belangrike deel van ons lewe is. Sport konstrueer prakties ons skedules en bestel ons roetines volgens die verpligting teenoor ons spanne. Vir sommige is sport ‘n lewensmiddel en ‘n belangrike bron van inkomste. Daarom is dit maklik om in hierdie lofposisie vir hul onderskeie sportsoorte te glip. Daar is vordering wat ons kan neem om te verseker dat ons verantwoordelik is om sport op hul regte plek te hou.

Wanneer ons die skepping aanbid in plaas van die skepper, plaas ons onsself vir teleurstelling. God het ons geseën met idees om dinge op hierdie aarde te skep vir ons genot. Hy het ons nie geseën met hierdie idees om misbruik en bo Hom te plaas nie.

HOE WEET ONS DAT ONS TE VEEL WAARDE IN SPORT PLAAS?

Die beste aanwyser wat wys of ons te veel waarde aan sport plaas, is ons optrede. Ons optrede sal ons hart weerspieël en die dinge wat ons die meeste waardeer. Wanneer ons onbewustelik begin om sport oor ons algemene verantwoordelikhede te plaas, is ons verkeerd. Ons moet sport nooit sulke gesag gee om deurgaans geplaas te word oor dinge wat lei tot holistiese vooruitgang in die lewe nie. Ons moet ook nie sport plaas oor die gemeenskap van mense in ons eie gemeenskap nie. Moet asseblief nie verkeerd verstaan ​​wat ek sê nie; ja, sport is ‘n taak vir sommige en net ‘n stokperdjie vir ander, maar atlete wat deur sport gebruik word, moet nie hul identiteit in hul sportsoort plaas nie, want dit sal ongelukkig eendag tot ‘n einde kom.

HOE MOET ONS SPORT KYK?

Alhoewel dit redelik maklik kan wees om sport te verafgod, is daar voorbeelde van mense wat sport en hul geestelike lewens effektief balanseer. Atlete soos Jeremy Towns en Demario Davis is openlik verheug oor die Here op die groot verhoog. Albei atlete is lede van die National Football League en loof God in die openbaar deur hul storms en na hul sukses.

Vir my sukkel ek net soveel as enige atleet as dit kom by die beklemtoning van my sport. Daar is verskeie stappe wat ek neem om te verseker dat my liefde vir sport nie my liefde vir Christus ontgroei nie. Een vers waarna ek kyk wanneer ek meet hoe ek na ander voorwerpe in my lewe kyk, is Eksodus 20: 3. Hierdie vers lui: “U mag geen ander gode voor my aangesig hê nie.” Hierdie vers is droog en droog as dit gaan oor hoe ons enigiets moet sien wat nie op Christus betrekking het nie; eenvoudig gestel, ons moet niks bo of voor God stel nie. Die groot punt wat hierdie vers vir ons illustreer, is dat enigiets, as u genoeg aandag daaraan gee, die potensiaal kan hê om ‘n afgod te wees. Dit maak nie saak hoe klein jy dink iets is nie, of dit nou ‘n sport, idee, beroep of selfs ‘n persoon is, dit kan ‘n afgod wees. Een van my gunsteling verse waaraan ek myself gereeld wil herinner, kom uit Kolossense:

Wat jy ook al doen, werk daaraan met jou hele hart as om vir die Here te werk, nie vir mensebesitters nie, want jy weet dat jy ‘n erfdeel van die Here as beloning sal ontvang. Dit is die Here Christus wat u dien. –Kolossense 3: 23-24

Hierdie verse help my om gefokus te bly op my uiteindelike ‘waarom’ en my algemene rede vir alles wat ek in die lewe doen. Hierdie vers vertel my dat elke aanraking wat ek kry en elke eer wat ek mag ontvang, vir Christus is. Hy kry elke greintjie glorie vir my prestasies. Ek besef bewustelik dat God die rede is waarom ek in die posisie is, en ek moet hard werk om hom deur my sport te verheerlik. Ek voel dat die plek waarin God my gesit het, hoofsaaklik tot sy glorie moet gebruik. Hy moet die prioriteit in alle aspekte van ons lewens wees. As ons die regte voornemens het ten opsigte van die dinge waaraan ons deelneem, hoef ons ons nie te bekommer oor die dinge wat die Koning van die Konings in ons lewe onttroon nie.

TRANSFORMATION THROUGH SPIRITUAL DISCIPLINES IN COMMUNITY

Een van die moeilikste aspekte van die Christelike lewe is om blywende transformasie te beleef. As universiteitstudent wat in die kerk grootgeword het, het ek te veel van my Christelike lewe bestaan ​​tussen ‘geestelike hoogtepunte’. Ek het gepoog om transformasie en vernuwing te ervaar deur hierdie tweejaarlikse emosionele ervarings en ek kon my nie ‘n daaglikse of weeklikse transformatiewe ervaring in die alledaagse, normaalheid van die gewone lewe voorstel nie. As Christene het ons ‘n plan nodig. Ons het ‘n manier nodig om van ‘n denkwyse oor te gaan om bloot van een somer na die volgende te oorleef. Ons moet God se transformerende werk ervaar en ons verbind tot die geestelike dissiplines.

BEGRIP VAN GOD SE TRANSFORMATIEWE WERK

Ek glo dat God geestelike transformasie op twee maniere bring: wedergeboorte en heiligmaking (Efesiërs 2: 8, 2 Korintiërs 1:22). Dit is baie belangrik om die verskil tussen God se middele van geestelike transformasie te verstaan. Wedergeboorte is die oombliklike daad waarin God die geestelike dooies lewend maak. God se geïnisieerde daad van wedergeboorte lei tot geloof en dus regverdiging waar ons in die oë van God vir ewig onskuldig verklaar word deur die werk van Christus aan die kruis (Titus 3: 5, 2 Korintiërs 5:17). Ons heil en geborgenheid word gevind in die werk van Christus alleen aan die kruis (Johannes 10:28, Romeine 8: 38-39). Maar hoewel ons gered en beveilig is, is ons nog nie geheilig nie.

Heiligmaking is die progressiewe daad waarin God ons oor ‘n lang tyd meer soos sy Seun laat lyk en minder soos ons ou self (Filippense 1: 6, 2 Petrus 3:18). Ons kan ons groei meet, nie deur die loop van dae en weke nie, maar deur die loop van maande en jare.

Terwyl wedergeboorte en die verwante daad van regverdiging onmiddellik is en ons tot redding lei, is heiligmaking ‘n proses wat ons nie red nie. Heiligmaking is ‘n proses waar ons heilig word, maar ons word uiteindelik heilig voor God verklaar op grond van die werk van Christus aan die kruis (Hebreërs 10:14). Ons versekering is nie gewortel in die vordering van ons werke nie, maar in die geregtigheid van Jesus.

WAT IS GEESTELIKE DISSIPLINES?

‘N’ Geestelike dissipline ‘is ‘n praktyk waarop ons ons verbind om geestelik te groei as ‘n Christen. Hierdie dissiplines help ons om God te soek wanneer ons nie so voel nie, Hom te gehoorsaam wanneer ons nie wil nie, en lei ons tot vreugde wanneer ons dit die nodigste het. Alhoewel daar baie geestelike dissiplines is, het ek besluit om my te fokus op vier geestelike dissiplines wat volgens my die belangrikste is om in die gemeenskap te floreer.

SKRIFLESING

Skriflesing is ‘n kombinasie van die bestudering, meditasie en memorisering van die Bybel, die ses-en-sestig boeke van die Ou en die Nuwe Testament. Terwyl toewydings, apokriewe boeke, preke en ander bronne in sekere gevalle nuttig en aanvullend kan wees, is dit nie ‘n plaasvervanger vir die vreugdevolle plig van die Christen om tyd in God se Woord te spandeer nie. My hoop is dat elke Christen sy Bybels sou oopmaak en sou lees, met kennis, nederigheid en liefde toegeneem (2 Timoteus 3:16, Psalm 1: 1, Matteus 4: 4).

GEBED

Gebed is nie ‘n tyd waarin ons God vra om Sy wil aan ons s’n te konformeer nie, maar ‘n daad waarin ons God vra om ons wil aan Sy wil te voldoen. My begeerte is dat elkeen van u gebed in u persoonlike lewe moet prioritiseer en ‘n begeerte wil hê om tyd in die teenwoordigheid van God deur te bring (1 Tessalonisense 5:17, Matteus 6: 6-7, Filippense 4: 6).

PERSOONLIKE HEILIGHEID

Persoonlike heiligheid is die begeerte om die sonde in u lewens te beveg. Sonde kom in ons hele lewe voor en ons veg met die volle versekering dat Christus ons verlossing gekoop het. My begeerte is dat elkeen van julle so lief moet wees vir Christus dat u sonde bitter smaak (2 Korintiërs 7: 1, 1 Petrus 1:16). Ons fokus op persoonlike heiligheid is te veel verkeerdelik gefokus op die uiterlike uitdrukkings van sonde soos skinder, woede, pornografie of jaloesie.

Ons doel is eerder om te groei in ons liefde vir Jesus. Ons vermy skinderpraatjies omdat ons Jesus liefhet en probeer om Hom te gehoorsaam. Ons vlug van wellustige hartstogte omdat ons Jesus liefhet en probeer om Hom te gehoorsaam. Oorwinning in persoonlike heiligheid is nie bloot die vermyding van sonde nie, maar dit lei ook na die begeerte van ons hart na God. As ons net pornografie vermy om onderwys te verafgod, mis ons die punt. Persoonlike heiligheid gaan oor gehoorsaamheid aan God omdat ons God liefhet.

EVANGELISME

Evangelisasie is die mondelinge verkondiging van die evangelie met u vriende, klasmaats en professore. Paulus vertel ons in Romeine 1:16 dat die evangelie die krag van God is om verlossing te bring vir diegene wat glo, daarom deel ons dit met vrymoedigheid in die geloof dat God op ‘n kragtige manier sal beweeg. My begeerte is dat elkeen van julle die vrymoedigheid het om die evangelie deur u handelinge en woorde te verkondig (Matteus 28:19, Psalm 107: 2).

GEESTELIKE DISSIPLINES IN DIE GEMEENSKAP

Ek glo sterk dat dit die beste is om hierdie geestelike dissiplines binne die gemeenskap te beoefen. Ek stel voor dat u ‘n groep van 4-12 studente bymekaarmaak en u verbind om dit saam te oefen. Hierdie groepe is ontwerp om ‘n klein evangeliegemeenskap op u kampus te wees. My hoop is dat hierdie groepe mekaar sal vermaan, regstel en onderrig. Wanneer u ‘n groep vriende ontmoet, moet u dit oorweeg om tyd te bestee aan Bybelstudie, aanspreeklikheid en Skrifgeheue.

VERANTWOORDELIKHEID

Verantwoordbaarheid is die tyd om met u groep in te check en die geestelike dissiplines te bespreek. ‘N Tyd waarin elke groeplid hul laagtepunte bely en hul hoogtepunte vier. As Christene het ons die geleentheid om mekaar te vertroos in tye van nederlaag en mekaar uit te daag in tye van oorwinning.

Dit is die perfekte tyd om een ​​van die meer toegewyde groeplede te vra om die evangelie te deel as ‘n herinnering aan God se liefderyke goedhartigheid om ons te red ondanks ons onvermoë om hom volmaak te volg. Dit is die kern waaroor die Christelike lewe gaan. My begeerte is dat u en u vriende sal groei in nederigheid, weerloosheid en aanmoediging.

BYBELSTUDIE

Bybelstudie hoef nie ‘n preek of voorbereide boodskap te wees nie. Dit kan bloot ‘n groep vriende wees wat deur ‘n Skrifgedeelte loop en die betekenis daarvan uitpak. Gewoonlik sal groepe deur ‘n Bybelboek loop of ‘n onderwerp kies en deur gedeeltes loop wat verband hou met die onderwerp. Hoe dit ook al sy, ek wil hê dat elkeen van u meer selfversekerd sal voel in die vermoë om die Skrif te lees, te interpreteer en toe te pas.

Dit beteken dat hierdie tyd ‘n Bybelstudie moet wees waar verskeie mense tot die gesprek bydra, in teenstelling met een leier wat die tyd oorheers. Ek wil u uitdaag om uitdagende vrae aan u vriende te stel en nuttige paradigmas te implementeer wat hulle sal lei om in ‘n groter vertroue in God se Woord te groei.

SKRIFMINNE

Laastens wil ek u uitdaag om die gebruik van skrifgeheue te implementeer. Dit is ‘n tyd waarin elke lid die weeklikse geheue lees. Om hierdie klein evangeliegemeenskappe op my universiteitskampus te verenig, memoriseer al ons groepe dieselfde Skrifgedeelte. In Samford het ons byna honderd universiteitstudente wat elke week ‘n vers memoriseer.

Dit laat ons groei in eenheid, maar ook in ons liefde vir die Skrif. Ek glo sterk dat Skrifgeheue lei tot meer god-eerbiedige Skriflesing, gebed, persoonlike heiligheid en evangelisasie omdat al hierdie dinge sentreer rondom die waarheid van die Skrif waaraan ons dink. My begeerte is dat u die gedeelte saam moet memoriseer sodat u kan groei in godsvrug, krag en eenheid.

HERINNERING VAN DIE DOEL

As ons die transformatiewe werk van God in ons harte, gedagtes en dade soek, moet ons oppas dat ons nie die doel mis nie. Die doel is nie om elke dag ons Bybels te lees, vyf keer per dag te bid, heilige lewens te lei en die evangelie te deel met almal wat ons ken nie en hoop dat God ons aanvaar. Die doel is om Jesus meer lief te hê. Hierdie praktyke of ‘geestelike dissiplines’ is bedoel om ons na die opdragte van God te lei en ons liefde vir Jesus aan te wakker.

As ons God op al hierdie gebiede gehoorsaam, maar nie Jesus liefhet nie, mis ons die punt. Hierdie gebruike is sinloos as Christus nie die middelpunt daarvan is nie. Die transformasie sal lei tot groei in hierdie dissiplines, maar die groei wat ons na is, is ‘n groter begeerte en liefde vir die Here.

WAT IS DIE KERK?

‘Die kerk is ‘n volk, nie ‘n plek nie.’ Dit het ‘n prominente trefwoord vir baie Amerikaanse Christene geword. Daar word gewoonlik na verwys wanneer daar bespreking is oor wat kerk is, en dit lei uiteindelik tot wie die kerk is. Baie beweer dat die kerk nie die gebou is waarin God se volk versamel nie, maar God se volk. Alhoewel dit waar is, bestaan ​​die kerk uit mense, maar dit is ook waar dat die kerk êrens ‘n byeenkoms is. Wat baie teenoorgestelde gesien het, word beter as twee kante van dieselfde munt beskryf.

BYBELSE ETIMOLOGIE VAN DIE WOORD “KERK”

Ons sien eers die Hebreeuse woord qahal in Deuteronomium 4:10, wat vertaal word na die vergadering of byeenkoms as ‘n gemeente. Dit word in die Grieks getranslitereer ekklesia. Ons sien ekklesia vir die eerste keer in Matteus 16:18, wat in die kerk vertaal word. Volgens die Bybel is die kerk ‘n byeenkoms van God se volk.

In Efesiërs 5:23 sien ons die Griekse woord ekklesias of kerk word gebruik om na die “Bruid van Christus” te verwys. Volgens die Bybel is die kerk God se volk.

Hierdie woorde en hul betekenisse weerspreek mekaar nie. As hulle dit sou doen, sou daar geen vaste betekenis vir die kerk wees nie, wat tot losse en valse implikasies van God se volk en hul samekoms kon lei. In plaas daarvan is die kerk presies soos die Bybel dit uitlê: sowel die volk van God as hulle samekoms.

DIE KERK: GOD SE MENSE

Diegene wat met hul mond bely dat Jesus die Here is en in hulle hart glo dat God hulle uit die dood opgewek het, word Christene genoem (Rom 10: 9). In die Nuwe Testament word Christene ook algemeen “die kerk” genoem (Matt 16:18, Hand 20:28, Ef 5: 23-25, Kol 1:18, 1:24, 1 Tim 3: 5).

Paulus praat met die ouderlinge van Efese en sê:

“Let goed op julleself en op die hele kudde waarin die Heilige Gees julle tot opsieners gemaak het, om te sorg vir die gemeente van God wat Hy met sy eie bloed verkry het.” – Handelinge 20:28

In hierdie vers belig God drie mooi waarhede vir ons: Jesus se gestorte bloed en opstanding stel sondaars dood in hul oortredings in staat om weer met die regte verhouding met God versoen te word. God se barmhartigheid in heiligmaking stel ons in staat om daagliks met Jesus te wandel. God se liefde word aan ons bewys deurdat ons die kerk, die bruid van Christus, genoem kan word.

DIE KERK: DIE VERGADERING VAN GOD SE MENSE

‘N Algemene ding om onder Christene te hoor, is die verwysing van ‘n’ plaaslike liggaam ‘of’ kerk ‘. Hierdie fraseologie is nie ‘n opgemaakte konsep nie, maar ‘n Bybelse begrip.

‘N Voor die hand liggende voorbeeld dat die kerk ‘n samekoms van God se volk is, is die bestaan ​​van die sendbriewe. Paulus het aan plaaslike liggame van God se volk geskryf: kerke in Rome, Korinte, Galasië, Efese, Filippi, Kolosse en Thessalonika. Dit was kerke wat op die dag van die Here bymekaargekom het om te aanbid deur die prediking van die Bybel, nagmaal en gemeenskap. Net soos kerke vandag bymekaarkom, so het die vroeë kerke ook gedoen.

Dwarsdeur die sendbriewe word die kerk genoem as die samekoms van God se volk. Een spesifieke voorbeeld hiervan is in die boek 1 Korintiërs.

‘Wat dan, broers? As u saamkom, het elkeen ‘n loflied, ‘n les, ‘n openbaring, ‘n tong of ‘n interpretasie. Laat alles gedoen word om op te bou. ” -1 Korintiërs 14:26

In hierdie vers belig God twee mooi waarhede vir ons: God se verlossing van sy volk is bedoel vir hulle om Hom te verheerlik deur byeen te kom, sodat hulle Hom kan aanbid en sy heiligheid kan soek. Die Heilige Gees wat in elkeen van God se volk woon, stel hulle in staat om God te aanbid en ander heiliges op te bou.

DIE VERANTWOORDELIKHEID VAN DIE INDIVIDUELE GELOWIGE AS LID VAN DIE PLAASLIKE KERK

Aangesien die kerk beide ‘n byeenkoms en ‘n volk is, is daar ‘n paar verantwoordelikhede wat ons as individu sowel as in die gemeenskap het.

BEKONDIG DIE EVANGELIE

“Gaan dan heen, maak dissipels van al die nasies en doop hulle in die Naam van die Vader en die Seun en die Heilige Gees en leer hulle om alles te onderhou wat Ek u beveel het. En kyk, Ek is altyd by julle tot aan die voleinding van die wêreld. ” – Matteus 28: 19-20

Jesus het die kerk ‘n opdrag gegee, bekend as die Groot Opdrag, om die evangelie aan almal en almal te verkondig. As ons waarlik deur God gered is en uit die dood in die lewe gebring is, sal ons ‘n begeerte hê om Christus te gehoorsaam, wat ook die gehoorsaamheid aan die Groot Opdrag insluit.

VERLANG OM MET DIE PLAASLIKE KERK TE VERGADER

‘En laat ons kyk hoe ons mekaar kan opwek tot liefde en goeie werke, terwyl ons nie nalaat om bymekaar te kom nie, soos die gewoonte van sommige is, maar mekaar moet bemoedig, en des te meer as u die dag sien nader kom.’ – Hebreërs 10: 24-25

Ons is nie gemaak om God as geïsoleerde wesens te probeer ken nie. God se volk is nie net bedoel nie, maar beveel om saam te vergader. Die kerk is nie opsioneel vir die Christen nie; dit is ‘n verwagting. Daar moet ‘n begeerte wees dat die gelowige weekliks met hul plaaslike kerkliggaam vergader om meer te leer van wie God is, Hom in aanbidding te loof, ander aan te moedig en toegerus te wees om ongelowiges met die evangelie te bereik.

KOESTER DIE KERK

“Verafsku wat sleg is; hou vas aan wat goed is. Wees lief vir mekaar met broederliefde. Oortref mekaar om eer te betoon. Moenie lui wees van ywer nie, wees vurig van gees, dien die Here. Wees bly in hoop, wees geduldig in verdrukking, wees konstant in gebed. Dra by tot die behoeftes van die heiliges en probeer om gasvryheid te betoon. ” – Romeine 12: 9-13

Ons is aangespoor om ons broers en susters lief te hê, en probeer om mekaar op te bou terwyl ons God aanbid en verheerlik (Rom 12: 4-5). Namate ons God meer wil leer ken, sal ons verder begeer om nie net die plaaslike liggaam van gelowiges te ontmoet nie, maar om die plaaslike sowel as die universele kerk lief te hê.

STAP IN VERANTWOORDELIKHEID

“Dra mekaar se laste en vervul so die wet van Christus.” – Galasiërs 6: 2

Dit sou nie net dwaas van ons wees nie, maar ook sondig om die verantwoordelikheid van broers en susters in ons kerk te verwaarloos en hulle seermaak. Ons word in Jakobus 5:16 vermaan en beveel om ons sondes onder mekaar te bely en dan vir mekaar te bid, in die wete dat God getrou is en ons regverdig vergewe (1 Johannes 1: 9). (Lees ‘n vorige artikel wat ek oor die onderwerp geskryf het, vir ‘n diepgaande ondersoek na aanspreeklikheid).

‘N vinnige woord oor die kerk te midde van CORONAVIRUS

Alhoewel ons die kerk is, moet ons onthou dat die kerk ook ons ​​fisiese byeenkoms is. Ek sê nie dat dit nie goed is om aanlyn te vergader nie, want hoe anders kan ons ontmoet in die huidige dilemma en hoe goed was dit om nog steeds God se woord verkondig te hoor? Maar ons moet die skoonheid en die vervulling van die kerk onthou as ons ons plaaslike liggaam van gelowiges fisies ontmoet en nie weer moet versuim om weer bymekaar te kom as ons in staat is nie. Te midde hiervan wil ek so graag weer persoonlik saamkom met my plaaslike kerkliggaam en werklik die kerk ervaar soos ons bedoel is om te vergader. Lees hierdie artikel vir meer inligting oor hoe om die pandemie aan te spreek.

LOOF GOD VIR DIE KERK

Alle lof aan God vir die gawe wat die kerk is! God openbaar in sy genade sy geregtigheid deur diegene wat gered is, die kerk te noem, dit is die bruid van Christus. In sy barmhartigheid openbaar God sy geregtigheid deur Sy volk in staat te stel om Hom te verheerlik, mekaar aan te moedig en toegerus te wees om die evangelie aan die wêreld te deel. Laat ons uitgaan en die evangelie verkondig, met die begeerte om weer met die plaaslike kerk te vergader, die kerk te koester, in verantwoording te wandel en die wêreld lief te hê soos God ons liefgehad het.